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浅谈“照镜子、正衣冠”

2014-05-26 14:39:59 来源: 济南市安监局 作者: 责任编辑:曹乐平

摘 要:子曰:“出门如见大宾。”照镜子、正衣冠是人们每天出门前的必备工作,其目的就是使自己能以良好的风貌示人。如果镜子只是普通的玻璃镜、铜镜,只能正衣冠;但如果镜子是人,是历史,是故事,是过去,则不仅能正衣冠,还可知吉凶、知得失了。

  子曰:“出门如见大宾。”照镜子、正衣冠是人们每天出门前的必备工作,其目的就是使自己能以良好的风貌示人。如果镜子只是普通的玻璃镜、铜镜,只能正衣冠;但如果镜子是人,是历史,是故事,是过去,则不仅能正衣冠,还可知吉凶、知得失了。

  “照镜子,知吉凶”的说法可以追溯到上古时代。《墨子·非攻中》“君子不镜于水而镜于人。镜于水,见面之容;镜于人,则知吉与凶。”墨子之说缘于“三家分晋”的故事。智氏灭了范氏、中行氏后,私欲膨胀,预灭韩、赵、魏三家一统晋国江山。赵城欲破之际,赵氏谋臣以“唇亡齿寒”之理明示韩、魏:赵亡,韩、魏终将不保。从而成功策反了韩、魏,三家联合,里应外合,消灭智氏。韩、赵、魏三家后均成战国七雄之一。韩、魏以赵为镜,明辨利害,趋吉避凶,势力得以保全。

  “照镜子,知得失”发展成“三镜说”则应归功于唐太宗李世民。唐太宗执政时期,摒弃个人好恶,虚心向忠臣魏徵纳谏。魏徵死后,唐太宗感慨自己失去了一面镜子!正因为他把“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”作为自己的治国之道,不断地反省自己,倾听和采纳大臣的良谏,才有了唐朝的繁荣和昌盛,有了唐朝历史上的著名太平盛世“贞观之治”,缔造了历史上少有的盛世辉煌。

  “照镜子,知得失”是对党员干部的根本要求。习近平总书记提出的照镜子,即以党章为镜,对照党纪,在宗旨意识、工作作风、思想行为上摆问题,找差距,明方向。这个要求适用于各类人群,上至达官显贵,下至黎民百姓,无一不适用。可以与周边的人比,也可以向先模人物学。比如干部可学焦裕禄,军人可学黄继光,百姓可学雷锋,如此,则家风纯朴、民风纯朴、社会和谐、民富国强,进而伟大复兴之梦亦指日可待。

  社会永远是不缺乏英雄的,如果你因为找不到镜子而苦恼,只能说明个人目光短浅,心胸狭隘了。愿我们时刻不忘“以人为镜”的古训,不断完善自我,发展自我。