一部好莱坞式的《寻龙诀》，将人们带入了《鬼吹灯》中国古墓的诡谲世界。古人“事死如事生”，对死后的墓穴极力营造，却又表示“子不语怪力乱神”。脱去电影的外衣，墓葬文化引发着人们的好奇和敬畏，关于墓中之木的千年不朽，又笼罩着多少迷之传说呢?

　　墓葬并不只有阴森恐怖的一面，完好保存下来的古代墓葬，就是一座座历史文化的宝库。秦始皇陵“上具天文，下具地理”的地下寝宫未完全发掘，兵马俑陪葬坑就已经成为世界奇迹了。古代帝王多厚葬，心爱的奇玩珍品、日常的使用器皿都统统带到墓室内。有人推测和氏璧作为随葬品被埋在了秦始皇陵墓内，又据说王羲之《兰亭序》的真迹则随唐太宗陪葬，司母戊鼎、曾侯乙编钟、越王勾践剑等都是在墓中发掘出来的，还有唐三彩、秘色瓷等，在佐证历史、重现文化中，出土文物是一个大类。再如三星堆面具、青铜神树、金缕玉衣等，更是成为古墓小说中的灵感来源。

　　抛去那些青铜礼器、金玉陶瓷以及丝织品，这次单说一说木头在墓葬文化中的作用。棺木的使用，体现了对自然的利用，以及对生命的敬畏。据考古发现，新石器时代晚期，有些地区已用木棺作葬具。在大汶口文化的后期，少数墓坑面积甚大，坑内沿四壁用木材垒筑，上面又用木材铺盖构成木椁。椁是指套在棺外的外棺，也显示墓主人的地位非常。殷墟商王陵墓室中，多用大木条叠压成方形或亚字形的椁室，其正中安放商王棺木。至周代，棺椁制度化，规定：天子棺椁四重，亲身的棺称椑，其外蒙以兕及水牛皮;第二重称地也，以椴木制成;第三重称属，第四重称大棺。帝后之外椁两重，多用梓木，因而其棺椁又称“梓宫”。

　　对于棺椁的材质，上面提到的梓木是很重要也很尊贵的一种，用为皇帝﹑皇后或重臣的棺材，《鬼吹灯》里“摸金校尉”的祖师曹操也不例外。《晋书·帝纪第一》：“及魏武(曹操)薨于洛阳，朝野危惧。帝纲纪丧事，内外肃然。乃奉梓宫还邺。”虽然曹操墓尚未明确，但至今为止尸身保存最为完好的，莫过于马王堆辛追墓，在她的四棺一椁中，考证出来的二三层都是梓木。梓木坚韧致密，富有弹性，不翘不裂，耐湿耐腐，虫菌不易危害，有千年不朽之称。而且芳香色佳，是建筑、造船、军工、家具、琴棋用具的上等用料，曾被誉为“正统之材”。江南三大名楼之一的岳阳楼，就有12根梓木廊柱，飞檐斗拱，稳如磐石。古代印刷刻板非梓、楸木而不能用，因此书籍出版就叫“付梓”。又以“桑梓”指代家乡，叶落归根葬入梓宫是最高的荣耀。

封建时代等级森严，墓葬制度也更加严格。汉代董仲舒《春秋繁露·服制》：“生有轩冕、服位、贵禄、田宅之分，死有棺椁、绞衾、圹袭之度。”在人们印象中，“金缕玉衣”为最高规制，认为玉可以保持尸身不腐，比如《盗墓笔记》开篇就写到了千年“玉俑”。而与金缕玉衣齐名的还有“黄肠题凑”。位于高邮市的天山汉墓，其木梓面积比湖南马王堆汉墓大18倍，有着代表古代最高礼仪的“黄肠题凑”，并出土金缕玉衣残片。黄肠题凑是流行于秦汉时期的一种特殊葬制，其使用者主要是帝王及其妻妾，还有皇帝特许的宠臣。三国时魏人苏林在注释《汉书·霍光传》中释该词时说：以柏木黄心致累棺外，故曰黄肠;木头皆内向，故曰题凑。柏木乃百木之长，素为正气、高尚、长寿、不朽的象征。柏木有多种，以黄柏为上。柏木香可防腐防臭，还具有抗菌解毒、燥湿杀虫的作用。北京大葆台的广阳王刘建夫妻合葬墓中的

【更多热点请手机下载《爱济南》客户端 山东大小事尽在掌握】