了兴奋。他说，1983年平度划归青岛市，青岛市文物局深入探索本地区悠久的古代文化，为打造历史文化名城奠定基础，继1960年第一次发掘之后，1993年又组织考古工作者对东岳石遗址进行了第二次发掘，以期揭开更多埋藏于地下4000年前的历史真相。

　　“东岳石文化遗址，经过几次考古发掘工作发现，主要是岳石文化和东周两个文化时期，目前并没有发现更多的其他历史时期遗存。”林玉海清晰地记得，从1993年10月23日到11月25日，由中国社科院考古研究所山东队、青岛市文物局、平度市博物馆组成的联合考古队，进行了34天的考古发掘，期间的许多发现，让考古队成员惊喜万分。而这一次发掘出土的文物，要比第一次丰富得多。出土的遗物主要以陶器为主，还有相当数量的石器、骨器和少量的鹿角器。专家经过考证后确定，陶器的制作多为用手捏制，器物较大者往往用泥条盘筑法制作。而石器主要器形有刀、铲、斧、钺、镞、纺轮、石球、砍砸器、杵、磨棒、研磨器、石楔等。尤其是出土完整的7枚骨针，可与现代钢针媲美。随着众多器物的出现，人们对岳石文化的内涵和文化面貌有了进一步的认识和了解，一个生活在4000年前的古人聚落的生活形态愈加清晰可见。

　　幕后：

　　岳石文化遗址属于国宝

　　现场探测的考古工作人员介绍，他们通过调查得知，早在半个世纪前，东岳石村一带的居民就经常在田野里捡到一些陶器碎片，但当时并没有引起人们的注意。后来当地村民在修建淄阳水库时，埋藏于泥沙之下4000年之久的这一独特的文化形态终于在1960年初春露出了神秘的面容。这一年，当地居民发现了大量古人留下的石器、骨器和陶器碎片。很快，文物部门组织考古队来到东岳石村开展科学发掘。丰富的地下遗存，立即引起了考古专家、学者的极大关注。

　　1981年，北京大学著名考古学家严文明教授明确提出：继龙山文化发展起来的，在鲁中南不清楚，在胶东以平度东岳石遗址为代表的这类遗存，不妨称之为东岳石文化，并推测这种文化的居民应是夏代前后的夷人。此后，岳石文化的命名举世共认。之后的多年，随着岳石文化的大量青铜器的出土，考古界逐步将岳石文化从新石器类型剥离，归属为青铜文化，就是夏文化。

　　猜想：

　　当时古人是遇灾迁徙?

　　林玉海介绍，岳石文化时期，随着农业生产工具和生产工艺的改进，农业在社会经济生活中已占据了主要地位。如这个时期的生产工具有石铲、石镢、石锄、石镰和石刀最能说明这一点。另外，出土的石镢和石锄是岳石文化中特有的一种石器，特别是半月形双孔石刀是岳石文化的典型工具，方便人们把刀背放置于手心，双孔便于穿绳套牢大拇指相对固定在手中，这些都说明了古人聪明的智慧。

“岳石遗址出土的陶器等文物与其他遗址有很大区别，这也是岳石文化独特的一面，也正是吸引考古学者的重要原因之一。”林玉海说，在考古、学术界，岳石文化遗址给后人留下了许多谜团。生活在这里的古人，从哪里来?后来什么原因导致突然消失?这些古人又去了哪里?这些谜团都要等待下一步考古揭开。有专家认为，在距今大约4000年前的龙山文化晚期，由于气温升高，陆地上的冰川融化，洪水泛滥，致使海平面上升。当时山东一带的龙山文化居民在洪水和海浸的侵害下，遭到了灭顶之灾。死里逃生的先民们便来到地势较高的地方躲避，于是出现了后来的岳石文化。另一种说法是，在龙山文化晚期，先民们面对日益严重的洪水与海浸的危害，开始组织起来向中原一带转移。这些文明程度较高的龙山文化先民入主中原后，与当地文化相融合，建立了夏朝。

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