游人捐的钱你知道去哪里了吗？“功德箱”竟成景区的敛财工具【图】
摘 要：功德箱成敛财工具，去一些寺庙旅游的时候，经常会在寺庙里发现一些功德箱，很多游人会向里面投钱。但是在投钱的时候，人们肯定不知道这些钱最后去了哪里，更不知道这些“功德箱”其实是旅游景区甚至上市公司攫取利润的工具。
功德箱成敛财工具，去一些寺庙旅游的时候，经常会在寺庙里发现一些功德箱，很多游人会向里面投钱。但是在投钱的时候，人们肯定不知道这些钱最后去了哪里，更不知道这些“功德箱”其实是旅游景区甚至上市公司攫取利润的工具。
功德箱
功德箱
国家4A级景区千年古刹潭柘寺位于北京市门头沟区，在寺内共有70个功德箱，其中写着“功德箱”的箱子53个，其余的则写着“广种福田”。大雄宝殿内的一名僧人告诉记者，写着“广种福田”的功德箱是属于住寺僧团所有，而写着“功德箱”的全都属景区所有。也就是说，53个“功德箱”都属于景区，超过总数的七成，信众和游客若投钱到这些“功德箱”，最后都成了景区的收入!离潭柘寺不远的另一座千年古刹戒台寺内，同样有两种类型的功德箱。在北京其他一些寺院景区，同样存在不同外形的功德箱。
记者进一步调查发现，这些景区虽然依托寺院而建，但景区内很多场所只是假借宗教之名，其实早已不是宗教活动场所。中华文化促进会佛教文化中心副主任、青海省北海禅院住持明贤法师告诉记者：“尽管寺院是正规宗教活动场所，但这些以寺院为主要内容的旅游景区及其管理部门，不是宗教团体，根本无权设立功德箱，他们的功德箱在正规僧团管理的功德箱中间‘鱼龙混设’，其实质是‘借佛敛财’，是一种诈骗行为。”
北京市宗教事务局相关负责人表示，依托寺院开发的景区内，售卖相关纪念品等活动属于合法经营行为，但不允许其私设功德箱，更不允许个人或企业私下承包或管理经营。换句话说，如果景区内一些不属于宗教活动场所，比如景区自建的场所内，不能设功德箱;即使是在正规宗教活动场所内，景区管理部门不属于宗教团体、也不能私设功德箱，如有就是违规行为。
2005年3月1日起施行的《宗教事务条例》第二十条明确规定，宗教活动场所可以按照宗教习惯接受公民的捐献，但不得强迫或者摊派。非宗教团体、非宗教活动场所不得组织、举行宗教活动，不得接受宗教性的捐献。
据介绍，目前潭柘寺和戒台寺的实际经营权归于北京京西风光旅游开发股份有限公司。记者多次向这家上市公司提出采访请求，对方均没有接受。
