美国引以为傲的法治不是凭空掉下来的，是美国人自己锲而不舍争取来的，法治能真正落到实处也依赖于数目庞大的律师和法官群体。美国人口占全球的5%，但是世界上70%的执业律师在美国。1999年美国人请律师打官司的费用是3000多亿美元，相当于澳洲半年的GDP。法治也是有成本的，但这不能省
-- 胡锋
　　柴静问：“我怎么老没办法改变我的弱点?”———卢安克答：“如果那么容易的话，还要这么漫长的人生干什么呢?”
--卢安克
历史上，许多成功的改革甚至是革命，都是由“既得利益者”领导或推动的。其次，假如“既得利益者”不成为改革者的话，那么改革就没有希望。废除黑人歧视的是白人，废除中国女人裹脚的也不是女人自己，而是男人。
--张维迎
李天一犯法受到舆论高度关注，是因为把红歌唱得家喻户晓的李双江竟然没把儿子管教好，这让民众觉得很虚假、很受骗。中国现在最大的问题是诚信缺失，前阵子中央编译局局长出事，大家也很关注，因为讽刺意味很强。
--周孝正
"教材减负不等于学生课业减负"给孩子减负是个系统工程，“牵一发”未必真能动得了“全身”。只需看看音体美等课程在基层学校的地位，看看孩子与老师对待成绩的敏感程度，你就知道“减负”只是个传说而已。减负究竟是虚情假意还是全心全意，以后不妨听听孩子们怎么说吧。
--邓海建
希望能全面地普遍地处理社会问题，这本身就是社会不成熟的反映，提出这种设想就是不成熟的社会治理思路，这是缺乏治理智慧的表现。没有哪项政策能普遍地统一地一劳永逸解决所有社会问题。中国社会这么大，问题这么多，不可能搞个统一的设计方案就能解决的。有些社会矛盾和政体有关，有些无关，但是缺乏治理智慧，统一化地治理，就会把无关政体的矛盾变成相关的。
--赵鼎新
外媒说，微博在中国发展得像洪水一样迅猛。在短短的微言片语中，传达的是对国计民生的关怀，对人间大义的执着，对社会公理的拷问，对腐败问题的追打，对价值体系的交锋，对真相与事实的求证，对秩序的缓慢形成的共识。我认为这是微博极度值得重视的理由，这也是中国政府问政于民的最佳管道！——— 丁东
--丁东
知识分子需要自己解放自己，争取人格独立，减少依附性，坚决抵制颂圣文化，摆脱祈盼或仰望“明君”的情结，努力面向公众，理直气壮地弘扬为世界人民所认同的美好价值。
--资中筠
来源：经济日报
在这个时代，个体的堕落是跟社会的堕落相伴而生的，社会的堕落，给每个个体的堕落提供了最好的借口。但这种堕落，最终却伤害了每一个人。
--张鸣
一位记者问：中国实现民主可能会在30年之后，长不长？周有光回答：30年不算长，中国有5000年历史。针对眼前的消极因素，他总笑眯眯地说：不要急，社会发展像老太太扭秧歌，走三步退一步，实际是她马上又会朝前走几步，不会原地踏步不动。
--微博热推
我告诉他们澳洲看病不要钱，无法自理的老人不需要子女辞去工作来伺候时，他们竟然没几个相信是真的。一位农村来的病人发出了质疑：国家怎么会那么有钱？我说，其实中国也有钱，我们“集中力量办大事”花掉的巨款，澳洲是比不了的。他们的钱给每一个国民住院，让他们老有所养了
--杨恒均
一个好的制度，不会告诉你要拥护，而是教育你应该怎样捍卫权利。一个好的制度，不会对你说很伟大，而是告诉你应该怎样争取权利。一个好的制度，不会要求你说感谢，而是告诉你应该怎样去问责。一个好的制度，不会要你夸英明，而是告诉你应该怎样去监督。一个好制度，让你可以大声责骂，而不是谢主隆恩
--范炜
为什么德治之国、专制之国必然成为无德之国、动乱之国呢?原因很简单，因为人性都有自私的一面。以为靠自觉修身、自我克制、政治教育就能克服人的私欲的浪漫主义想法，是不折不扣的政治幼稚病，是不懂得以现代方式治国的表现。
--胡星斗
脱离了现实的极端理想主义者和现实之中的极端专制独裁者在品质上未必相反，甚至雷同，只是他们各自高举着不同的旗子罢了。你未必不会成为那个曾经最让你恶心的人。
--韩寒
-- 广东省委书记胡春华、省长朱小丹
来源：都市女报
--全国人大代表陈伟才
来源：都市女报
到底在等WHO的通知?百姓要求是不是通知?社会的呼吁是不是通知?没有法律规定公示财产违法，个人主动公示破坏江湖规矩?
--两会期间多个党政要员称，公示财产没问题，只等通知。对此，南都网刊发评论文章，代表一个普通公民发出呼吁
来源：都市女报
城镇化并非必然是经济发展的动力，也可以是负担，比如巴西、墨西哥，如果没有工业化的转型升级以及第三产业的兴起，城镇化到了半途就会夭折，强行推进就会制造大量的贫民窟，这其实就是“中等收入陷阱”。
--沈洪溥
鲁迅死后，他的价值追求便被窒息，或者割裂，或者歪曲，难以继续传递、提升、展开。他的大半命题在今日中国远未过时，却被迫停在过去时。在中国，鲁迅和马克思各有分工：鲁迅专门负责诅咒万恶的旧中国，马克思专门负责证明社会主义的必然性。
--陈丹青
现在发生火灾酿成了悲剧，政府部门却又立马以执法者的威严，反过来指责袁厉害“非法收养”——— 这是一个多么荒谬的“制度问题”啊。
--盛翔
如果几个派别用不同的观点在那里谩骂，两边吵得非常凶，有一个人带建设性、理性的甚至于中庸的态度出来。
--王蒙
中国商界有两大怪事：民营企业，后台不硬的，就想把自己做成政治家；国有企业，后台很硬的，就把自己做成了私企老板。
--王跃文
大国中不进行财产公示的国家所剩无几了。从小我们受到的教育是：除了人民利益，共产党人没有任何特殊利益。既然没有特殊利益，那就一定没有特殊财产，公示一下又有何妨？
--网言
我们知道中国很多的负面消息，是因为中国变了。有人从中看到了中国的进步，有人看到的则是改革开放后，问题越来越多。就人权而言，我觉得，文革时期是人人没有人权，现在是个别的人没有人权，这个差别已经很大，不能说这不是进步。
--朱立
随着年岁的增长，我早已过了一言兴邦和一言丧邦的某种自恋或自信。但是作为万千声音中的一个，它还是有价值的，最后汇成大交响。中国就像一列火车，有人从后面往前推，有人从前面往后拦着，有人从侧面向另一边推，更可气的是有很多人管你向哪边推，自己坐车顶上。我希望自己是从后面向前、向正确的方向推这列火车的人群当中的一个，这一点很重要。
--白岩松
中国互联网既扮演开启民智，又扮演开启官智的角色。就拿言论自由来说，对中国这样一个大国，通过十年互联网上实践的言论自由，给现实中国带来了很多经验与教训。互联网上的言论自由不但没有带来混乱，而且我们看到，短短十年，大浪淘沙，中国网民利用互联网平台与高科技，几乎完成了西方社会几十年甚至上百年走过的路。一些西方专家学者只看到中国人借助市场经济，用三十年达到的经济成就，却看不到网民利用互联网平台，在思想启蒙与公民社会上十年来达到的高度。
--杨恒均
没有原则，没有是非，没有信念，没有理念，只有自以为得意的“老谋深算”。改革为什么改不动？还没改呢，整天就盘算改错了结果会怎么样；腐败还没反呢，就先琢磨贪官不干怎么办。机会主义犬儒主义大行其道，而对正义的追求往往被看做是幼稚和不成熟。
--孙立平
地方财政异常困难，经济下行，企业税负不但不减少，反而增加了。一些过去不收税的交易，现在收了；一些过去能避税的项目，现在避不了了。中国经济已告别8%以上的高增长时代，若不进行实质性改革，降低经济社会运行的高成本，中国经济要出问题，中国社会要出问题。
--谢作诗
在深圳工作一年以上的外来工子弟，可以享受免费义务教育，有关公办学校学生55%是非深圳户籍。为此，10年来深圳拨款新建500所学校。北京、上海、广州等沿海大城市，他们为什么做不到？他们的钱为什么不往这边投？说到底：1.他们的脑袋没有牢固树立公民一律平等的观念。2.他们那里的政治不但不民主，连亲民纳谏的气量都没有。
--袁伟时
4世纪初，威尼斯的精英阶层因为担心流动性会损害自身的利益转而闭关锁国，致使威尼斯的兴盛不再。威尼斯的兴亡印证了经济学家达龙·阿森莫古等人关于上层阶级自我毁灭的论点：一个国家的兴盛或者衰亡，关键看这个国家的管理机构是普惠性还是榨取性的。
--黄力泓
我们现在拥有全世界最高的道德期待，但是却拥有不断突破的道德底线。中国接下来最重要的是心灵变革，所有的决策都要建立在人性的基础上。人性是什么？人性就是我们都一样，既有好的东西也有不好的东西。关键看周围的东西是抑制我们的恶，还是抑制我们的善，而不是你是坏人我是好人。
--白岩松
一个人仅仅有了大学本科或研究生学历，或者有了某个领域的知识，他还不能算是知识分子。依我之见，一个人惟有真正品尝到了智力生活的快乐，从此热爱智力生活，养成智力活动的习惯，一辈子也改不掉了，并且他不学习不思考他就难受，这样的人才叫知识分子。
--周国平
有同学问，我们的媒体道德是什么，我现在认为记者的道德就两个字，很简单，就是“明白”：让人明白，让人明白这个世界本来面目是怎么样的，这个就是我们的职业道德。你把这点做好就可以了。即使我不能够清空自己的一个情绪判断，也要有一个戒备。佛经中说“念起即觉，觉即不随”，这个念头要起来你要能觉察，觉察之后你会不会跟随它，要有这个意识。媒体的职责不是提供“热”而是提供“光”，不需要煽动社会的热情，媒体是在提供光亮，照向黑暗未知之处。
--柴静
报纸的价值就是满足公众的知情权，终极价值就是真实。一定要死守不造假、不说假话的底线。仅仅不说假话不够，在中国，公信力比黄金还要贵重。为什么那么多人去媒体投诉，那么多人给微博发私信投诉，因为有些权力机构的公信力太差。媒体只要实现公信力这一个价值，就会实现无穷尽的利益，就能赚大钱大名大德，也会对中国政治文明进程立下功劳。
--程益中
生存和发展是需要以行动为取向的。但现在中国更倾向“无为而治”，缺乏坚定的行动派，而有太多的不行动派和反对行动派(否决派)。人们只知道“不做什么”和“不能做什么”，但不知道“应当做什么”和“如何做”。自己不作为，也不让他人作为，这种现象已经存在很久了。
--郑永年
随着中国开放，信息流通以及民众权利意识的觉醒，在决定国家命运的诸多因素中，领导人意志的比重可能逐渐降低，公民的使命与责任感，他们在公共事务上的参与、表态与选择，都将影响最高领导人，甚至于中国的道路。
--韩咏红
今年以来，因超大建设项目可能带来的环保问题，触发四川、江苏和浙江等地大规模群体事件。一方面，这是中国进入良性发展时期前兆：第一，国家倡导生态文明深入人心；第二，公民权利意识开始觉醒；第三，石油重化工发展模式在发达地区遭遇抵抗。另一方面，反映民主赤字和地方政权弊病，政体改革在所难免。
--吴稼祥
我们活在一个“临”时代，社会是临时的，所有的项目都是临时的，我们追求急功近利的成功，为此可以不惜一切。文化传统的河流消失了，中国这一代人好像站在各自的浴缸里，看着这个世界。所以，在中国看不到教堂，看不到有信仰的书籍，我们看到的，是像西方的教堂一样巍峨的洗浴中心。
--南开大学副教授、学者熊培云在新加坡“慧眼中国”环球论坛上，谈中国的信仰缺失问题
来源：济南时报
人生的精彩不在于你站得有多高，而在于生命的宽度。现在，我也想看看我左右的风景，甚至站在不同的角度回头看看来时的路。
--林丹，他说他认识到了专业体育对人的局限，他想改变。
来源：济南时报
我公司不能擅自发布城市供水水质情况，请向成都市人民政府城市供水和卫生行政主管部门提出申请。
--成都自来水公司回复市民申请
来源：四川新闻网
不是一场大雨冲刷出真情，而是一场大雨冲刷出真相。真相是：一个连下水道都修不好的城市，永远进入不了上行道，当整个国家都修不好下水道，就该知道民意为什么天天在内涝。
--李承鹏
时至今日，微博于我是这样一种东西：我想说的几乎都不能说，我能说的几乎都无价值，我不说又觉得既有愧于人也有愧于心。
--孟非
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