“图式”概念的源流和应用

领域，巴特利特(Frederic C. Bartlett)[4]提出“图式”是人们记忆中已经构成的经验，它不仅存在于思维中，成为解释新事物的前提经验，而且是人适应自然环境和社会环境必不可少的工具。最成功地把“图式”引入认知领域的是以发生认识论研究著称的瑞士心理学家皮亚杰(Jean Piaget)[5]。皮亚杰对于认知和成长方面的研究基于他对儿童的观察，他认为人在面对新生事物时，会把新生事物套用到现成的“图式”当中去理解，如果不能套用，人往往会改变现存记忆中的“图式”。皮亚杰认为，“图式”不是一成不变的，它有产生和发展的过程。人类的第一个“图式”是通过遗传获得的，它是认识产生的起点。从这个遗传“图式”出发，幼儿通过不断与外界发生相互作用而获得非遗传性的后天认识“图式”，通过主客体的相互作用，后天“图式”逐渐从低级水平向高级水平发展。具体来说，皮亚杰按照不同的发展水平把“图式”分为初始、初级和高级三个阶段。初始“图式”主要指遗传性的“图式”或反射“图式”，比如初生婴儿的吃奶、啼哭、抓握等行为。初级“图式”主要指感知、行动和习惯等。高级“图式”是指智力和思维结构。婴幼儿通过感官感知世界，形成经验性的初级“图式”，最后才转化成高级的智力和思维结构。和康德一样，皮亚杰也认为人在初期有先验“图式”，但是皮亚杰更重视“图式”在成长过程中的发展。他认为主体所具有的第一个“图式”是由遗传获得的，但在此后“图式”则是通过主体和客体之间交流和不断进行修正而发展的[6]。

　　从20世纪70年代开始，“图式”理论被学界广泛接受，很多学者对“图式”的涵义做了进一步的诠释。80年代“图式”理论被引入到语言研究中，成为研究阅读理解的重要工具。学者们用“图式”理论解释阅读理解的思维过程，发现记忆中存在的现有事件或知识有助于读者去理解不熟悉的文章，也就是说，已经存在的知识对于建构新的知识起到了至关重要的作用。“图式”理论能够解释知识是以什么形式在记忆中贮存着的。安德森和皮亚森指出：“读者记忆中的‘图式’是一个机制，这个机制帮助读者从记忆中搜索现存信息，同时帮助读者建构全新的信息，或者找回已经忘记的信息。”[7]龙哈特和奥德尼(Rumelhart & Ortney)把“图式”定义为信息的顺序和结构：“用于表现存在于记忆中的通用概念的数据结构。‘图式’是对于事物、环境、事件、事件的顺序、行为、行为的顺序的普适性的概念。”[8]布鲁尔和中村(Brewer & Nakamura)在分析新知识的形成过程中指出，“‘图式’是人类知识和技能方面基础的高等的认知结构，它扮演着新旧知识碰撞之间的重要角色。”[9]

“图式”理论在语言学研究中的运用和发挥，启发了艺术史家贡布里希将这个概念引入到艺术领域中来。他对于“图式”的最基础的阐述出自其著作《艺术与错觉》。贡布里希在他的回忆录[10]中提到，他在二战期间从事监听德国广播电台的工作时，发现要听懂广播里一条模糊的信息就必须事先熟悉相关的题材，由此他得出结论：理解通常取决于知识储备。后来他将这个结论运用到视知觉和艺术的领域中，进而发现了“