“泉”在济南过大年｜对新春的期许，都在“画”里了！

　　每到年关，英雄山文化市场绝对称得上是大型“中式美学展示中心”。充满年味的门脸装饰，生机盎然的鲜花盆栽，萦绕在耳畔的蝈蝈叫声，以及藏在楼阁里的传统技艺……形成了一幅流动的非遗画卷。

　　在市场小楼的二层，两扇贴着“门神”年画的玻璃大门吸引了记者。细看，质朴的宣纸上，彩色手工印刷的门神眼神凌厉、威风凛凛。

　　推开这扇门，也就推开了传统木版年画技艺的门。屋里，非遗传承人杨玉梅正站在案前，专注地用毛刷轻扫着宣纸，揭开紧贴在木板上的宣纸，一张单色的门神形象清晰地印在了大红色的宣纸上。

　　在古代，贴年画是家家户户必备的春节仪式。年画不仅仅是一张好看的画，更寄托着对新一年的期许。而“门神”算得上中国民间年画中最精彩的部分之一。

　　“说到门神年画，首先浮现在脑海中的是秦琼和尉迟恭这对经典组合。中国民俗崇尚在年节时分驱凶避邪、祈福迎祥，在此长期过程中，逐渐出现了与之相适应的年节装饰艺术。新春伊始，第一件事便是贴门神。”杨玉梅指着门上的这对“门神”，向我们讲述着年画里的故事。

　　据说，在上古时期，人们就有了在门上画鸡画虎、悬苇索、挑桃符的风俗，发展到后来，武士门神、文相门神大量涌现。直到唐代开始，民间各地广泛将秦琼、尉迟恭的形象贴在门上以辟邪，这才开始成为真正意义上的“门神”。门神也是年画最重要的表现形式。早期的年画，人们用手绘制而成，每到春节的时候就贴到门上，一年一贴，不同的房间门上贴不同的门神。到后来，人们开始用版画的形式印制门神，效率的提高，也让贴门神这一年俗更加普及了。

　　当天在杨玉梅老师的工作台前，我们有幸跟着非遗传承人一起学习了木版雕刻中的一个步骤：清版。梨木板上，杨玉梅用时数天，已经雕刻出了一个流畅的“财神”形象。现在她需要将留白的地方铲去一层木头，让图案能够更加突出。在她的手边，有大小不一的一套雕刻刀具。“清版”时，杨玉梅一手持铲刀，一手持木槌轻轻敲击刀把，铲出一片均匀平滑的木屑，看上去容易，但实际体验过才知道，十分考验耐力和体力。

　　细细观赏杨玉梅近年来的年画作品，每一幅根据不同的生肖和时节，有着不同的主题，或斑斓多彩，或明艳浓烈，或清雅隽永，都透着浓浓的中式美感。特别是颜色丰富的年画作品，几种颜色就要刻几块木板，不同颜色之间“套色印刷”，才能成就一幅年画。在这个过程中，如何让木版的线条严丝合缝、不同的颜色完美衔接，十分考验手艺人的技艺水平。

　　如今，门神年画实用性的一面正在逐渐淡化，“贴年画”也不再是家家户户都有的春节仪式感。现代社会里，偶然看见一幅年画，就会感受到浓烈的年味扑面而来。如何让年画这种艺术形态得以传承，让旧时的年俗记忆得以延续，让传统文化的载体在新时代依然有生存的土壤，杨玉梅和很多传承人一样，也在努力探索着。