


日前,以“一捧黄河泥 传承泉城韵”为主题的济南黄河泥陶塑精品展正在济南市文化馆展出。展览以“黄河泥”为叙事主线,精心整合黑陶制作技艺、泥塑兔子王、济南泥塑、济阳黄河泥塑、黄河五彩陶等多项济南本土非遗项目,共100余件实物精品,全方位、多角度展现济南泥陶塑艺术的历史脉络、技艺精髓与时代新生。
地理血脉
一捧泥的千年旅程
黄河在济南境内绵延183公里。河水裹挟的泥沙在这里沉积,形成传统匠人、当代传承人眼里的胶泥层——质地细腻、黏度高、可塑性强。展览中,从体量厚重的黑陶器皿到掌心可握的民俗泥人,最初的原料都来自黄河滩下那一层层胶泥。
取泥只是第一步。从河滩到展厅,一捧泥要走过漫长的蜕变。泥塑传承人会告诉你,新取的泥要经过打碎、晾晒、过筛、泡制、摔打、揉捏等多道工序,才能成为可供塑形的熟泥。拉坯、晾坯、修坯、磨光、压光、绘画雕刻、阴干、擦光、装窑、烧窑、出窑,构成章丘黑陶烧制技艺的全流程,这一道道工序不是在书本里学来的,是在一次次失败里摸出来的创造智慧。展厅里特意陈列灵岩寺的罗汉像复制品、泥塑民俗场景、老式民居模型——这种摆放方式比任何文字都直白:所有的精工巧作,都始于一块不起眼的泥土,但一捧泥土要变成罗汉像、泥人童趣,其间需要渗入“天有时、地有气、材有美、工有巧”的世代智慧。
历史文脉
土与火里的文化密码
济南泥陶塑的根,扎在4600多年前的龙山文化里。章丘城子崖遗址出土的黑陶,“黑如漆、明如镜、薄如壳、声如磬”,是史前制陶工艺的最高峰。展览设置“黑陶文明·土与火的史诗”展区,既展出传统黑陶杯、壶、尊等经典器型,也呈现章丘、济阳黑陶传承人的创新作品——保留传统压光工艺和古法烧制,无釉乌黑的本色不变,器型却融入了现代审美,更符合当代人的使用习惯。从城子崖到当下,时间跨越了4000多年,一根文脉没有断过,这本身便足够令人惊叹。
展区里的“黄河五彩陶”是特别的存在。这种陶器以黄河沉积泥为原料烧制,泥土里的矿物元素在柴烧过程中自然晕染出五彩花纹,每一件皆为独一无二的孤品。值得注意的是,龙山时代的黑陶本就是日用器皿,如今不少传承人也在推动黑陶、五彩陶回归生活:简约黑陶茶具、五彩陶茶器摆件,在展厅是展品,拿回家就能摆在茶席上。这种“从陈列到使用”的过渡,实际上是让非遗回到最初的生活定位。
如果说黑陶承载的是千年技艺的传承,那泥塑兔子王则藏着老济南的日常记忆。它根植于老济南中秋祭月的习俗,以黄河胶泥塑形、手工彩绘,要经过十余道工序才能完成,是地方传说、节庆礼仪与民间审美的集合体。展览单设“泉城IP·瑞兽兔子王”展区,其中既有省级非遗代表性传承人周秉生创作的传统坐虎兔子王、坐元宝兔子王、兔奶奶等,也有优秀传承人杨峰将泉水文化融入其中的泉城兔子王。从拜月供桌上的祈愿之物,到游客包里的城市纪念品,兔子王身份的变化,道破了非遗传承发展最朴素的逻辑:活下去,有时候就得换个活法。
城市根脉
见人见物见生活
非遗展览展的是物,讲的终究是人。展览设置五个主题展区:“济南民俗·乡土根脉”追溯技艺的乡村源头,“黑陶文明·土与火的史诗”回望龙山文化高峰,“泉城IP·瑞兽兔子王”聚焦泉城独有符号,“以泥为笔·塑韵传情”呈现匠人精品,“非遗文创”展区探索当代创新转化路径。五个展区形成从历史到当下的完整叙事链条,蕴藏着时下对非遗传承路径的探索思考。
走在展厅里,能清晰看到传承人群的不同创作风格。济南泥塑传承人薄自洋的名人系列、神佛系列,体量厚重、惟妙惟肖,传统雕塑功底扎实,一看就有传统工匠的苦功。章丘黑陶烧制技艺传承人张国庆以龙山文化底蕴为根基,复原经典蛋壳陶杯;济阳黑陶烧制技艺传承人徐庆增用泥条盘筑法,创作出一件件大型黑陶作品。济阳黄河泥塑传承人徐宗峰擅长塑造乡村人物,写实中带着适度夸张,拙朴生动。吕家泥塑传承人吕效增专捏老式民居,细节考究,近乎微缩建筑模型,一扇门窗的榫卯都不含糊。同一块黄河泥,在不同的手里捏出了形态各异的模样。
还有那些非遗文创产品,恰恰是对“见人见物见生活”最好的诠释。当参观者把兔子王抱枕靠在沙发上陪自己看书,把兔子王冰箱贴贴在厨房门上一开一合间都能看见,非遗就不再是展柜里隔着玻璃的展品,而成为生活中最松弛、最日常的一部分。
(济南日报·爱济南记者 陈炜敏 通讯员 蔡晓阳)