《大故宫六百年风云史》

《大故宫六百年风云史》
　　作者：阎崇年
　　青岛出版社2020年5月出版
从午门廷杖到此心光明
　　近些年来，王阳明和他的学说引起很多人的关注，甚至成为人们热议的话题。王阳明跟故宫有什么关系？至少有“一甜一苦”的亲密接触——“一甜”就是弘治十二年（1499年）王阳明来到皇宫参加殿试，金榜题名，考中进士；“一苦”就是在午门东庑遭到廷杖。
　　明清时期，无论哪位皇帝入主皇宫，都推崇中国传统文化核心的儒家学说。而儒学自春秋战国之后，历经两千多年发展，有过三次高峰：第一次在西汉，董仲舒将儒学推衍成为经学；第二次在宋代，朱熹建立了理学体系；第三次在明朝弘治、正德年间，形成王阳明的心学。接下来讲王阳明——从午门廷杖到此心光明。
　　王阳明（1472—1529），原名王守仁，字伯安，浙江余姚人，传说母亲怀孕十四个月才生下他，他到五岁还不会说话。这位王守仁后来在绍兴的阳明洞旁盖房子居住，所以被称为王阳明。王阳明九岁的时候，他的父亲王华考中状元，后来做了弘治帝的老师。他十一岁时，父亲接他和祖父住到北京。路过镇江金山寺，祖父带他和朋友们饮酒吟诗。王阳明当众吟了一首诗：
　　山近月远觉月小，便道此山大于月。
　　（山离得近，月亮离得远，有人就说山比月亮大。）
　　若人有眼大如天，还见山小月更阔。
　　（如果有人眼光开阔长远，就会看到山小，月更阔广。）
　　他不仅出口成诗，而且诗意高远，内含哲理。
　　对王阳明幼年影响更多的是他的祖父王天叙。祖父为人心胸豁达，吟歌自得。阳明的父亲身在官场，见他豪迈不羁，常常担忧，而他的祖父却对他充满信心。王阳明逐渐懂得，人生第一等事是读书，学做圣贤。这颗理想的种子种在少年王阳明的心田上。
　　十三岁时，他的母亲郑氏去世，这是阳明人生中第一个大挫折。他回老家居丧尽礼三年，又回到北京。进京前，他先去了长城居庸关一带。当时蒙古边患一直威胁明朝，王阳
　　明要出关去看个究竟。他在那里骑马射箭，磨炼意志。
　　十七岁时，他按照父亲的安排，去江西洪都（今南昌）结婚。岳父是他的远房亲戚，当时做江西布政司参议。他在岳父家住了一年半，从早到晚练习书法，把衙门里积攒的纸全部写完，悟出写字的道理。他说：“我起初学字，对着古帖临摹，只学得字的外观，后来我先凝思静虑，把精神会聚在一起，字体默运在心，然后下笔，如此好久，才通得字法。”
　　十九岁时，祖父去世，父亲回乡守孝，召集阳明及从弟、妹夫等一起学习经义。王阳明白天随众课业，晚上便搜取经典诵读。随着读书修养的长进，王阳明在举止上也端容慎言。
　　二十一岁，王阳明考中举人；二十八岁，考中弘治十二年（1499年）进士；二十九岁被授为刑部主事（处级）。至此，王阳明结束了第一阶段人生。
　　王阳明入仕后，便受到大太监刘瑾的残害，人生蒙受大挫折。做礼部侍郎的父亲受他牵连，也被罢官，不久就故去了。